.:. 草榴社區 » 技術討論區 » [原创]武松复仇杀人,水浒传和金瓶梅都没判死刑,前者是法治后者是罪恶
本頁主題: [原创]武松复仇杀人,水浒传和金瓶梅都没判死刑,前者是法治后者是罪恶字體大小 寬屏顯示 只看樓主 最新點評 熱門評論 時間順序
一代文嚎


級別:精靈王 ( 12 )
發帖:19969
威望:2838 點
金錢:3443 USD
貢獻:10000 點
註冊:2016-06-28

[原创]武松复仇杀人,水浒传和金瓶梅都没判死刑,前者是法治后者是罪恶

 

武松为兄复仇的故事相当有名,但这一故事在《水浒传》和《金瓶梅》里却是两个截然不同的情节,也反映了两个截然不同的社会状态。

在《水浒传》里,武松为兄复仇杀了潘金莲和西门庆,经历两次公堂审理被判:脊杖四十,刺配二千里外。

官府的理由为:“武松虽系报兄之仇,斗杀西门庆奸夫人命,亦则自首,难以释免:脊杖四十,刺配二千里外。奸夫淫妇虽该重罪,已死勿论。”

从判词中可以归结出武松杀人没被判死刑的原因有三:为兄报仇,情有可原;自首情节,予以减免;被杀者有重罪,罪有应得。

从当今法律看来,有些理由十分说不通,但却非常符合当时的法治精神,可以说这个判决十分公正。

首先来说说“为兄复仇,情有可原”。

“为兄复仇”便是血属复仇,中国古代总是对血属复仇给予宽大处理。

血属复仇又称血族复仇,是指受害人亲属为其复仇的行为,血属复仇不仅在我国古代始终存在,并且在文学作品中的表现有愈演愈烈的趋势,这不能不归结为儒家文化影响所造就的一种独特文化现象。

血属复仇源于儒家文化中的家庭家族观念。

儒家崇尚父慈子孝、兄友弟恭,血浓于水,家庭是社会的基本单位,也是人出生之后最亲密的生活单位,长期的共同生活及同甘共苦,培养了深厚的亲情,一旦亲属受到伤害,心理上的痛苦不亚于自己受伤。

《礼记·曲礼》中提到:“父之仇弗与戴天。兄弟之仇不反兵。”

尽管私自复仇在宋代已经屡遭法律的禁止,但在重视伦理亲情的文化背景下,武松的复仇成为维护社会正义的象征,并被赋予了浓厚的英雄色彩。

其次是“自首情节,予以减免”。

自首作为一种法律制度,在中国有着悠久的历史,直到现在也适用。

能主动投案自首,说明他意识到自己的做法已触犯法律,并已有改过之心;主动投案交代作案经过,节省了官府侦查及审理案件的成本。所以历代法律都对有自首情节的罪犯进行罪责减免,以提倡自首。

武松犯罪已成为事实后,他深知自己的罪行触犯了刑律,主动带着证人、证物、口词到县衙投案自首,并让四邻如实作证。

小说不仅详细描述了他的自首情节,还渲染了武松敢做敢当、为兄复仇死而无怨的侠义气概。


 

再次,“被杀者为罪犯,罪有应得”。

按照现在的法律精神,即便对方犯的是该死的罪,也该有审判的程序,并且由专门的机关来执法。

古代的“程序正义”却并不严谨,尤其对重罪。

历代法律都严惩男女通奸的行为,这与中国古代历来重视伦理相关,家族秩序是国家秩序的基石,家族和血缘是神圣不可侵犯的。

西门庆和潘金莲二人通奸杀夫,不仅世俗社会所不容,是舆论谴责的对象,同时也要受到法律的严惩,如二人不被武松所杀,在公正的审判下,都应处以死刑。

武松残忍地杀死西门庆和潘金莲并没有在读者心中产生悲惨的感受,而是一种大快人心的心理感受,同时也使武松的杀人行为变成了伸张正义的义举。

最后是武松的个人魅力。

武松本人具备了义气烈汉的气质。

他武艺高强,曾经赤手空拳打死猛虎,是家喻户晓的打虎英雄;他被知县任命为都头,曾被知县派到东京公干立功;他重人伦,不贪女色,面对潘金莲的勾引,能够毅然拒绝;他敢做敢当,杀人能主动自首,还要求四邻如实作证。

武松形象是根据英雄豪侠来塑造的,他的杀奸被视为维护社会伦理、秩序的正义行为,并可依法适当享受“八议”中的“议勤”的罪责减免。

然而,这只是《水浒传》中的武松,《金瓶梅》里的武松却完全不是这回事,他因复仇而犯下的罪恶是不可依法减免的,因为复仇归复仇,但他杀错了人。

 

《金瓶梅》里的武松报仇心切,在明明认得李外传的情况下,就因为怀疑李外传向西门庆透露消息便打杀了他。

旁人问他为什么要杀李外传,武松说:“我自要打西门庆,不料这厮悔气,却和他一路,也撞在我手里。”

而且斗杀李外传并不是一次完成的,武松先是打了一顿没致死,然后又去找西门庆却没找到,于是又回来,看到摔得半死的李外传,“气不过,兜裆又是两脚”。

这就是光天化日之下的故意杀人了。

审讯的时候,武松对以上信息也不隐瞒,收了西门庆的贿赂的县令要趁机要他的命,但府尹却认为武松“是个有义的烈汉,比故杀平人不同”,因此免了死罪,“问了个脊杖四十,刺配二千里充军”(和水浒里的判决相同),这还是因为上头有压力,否则还可以判得更轻。

对李外传和他的家人来说,这就是赤裸裸的罪恶。

表面看来,《水浒传》和《金瓶梅》都写到了武松复仇犯下命案的故事,但逻辑和结果却完全不同,这不仅仅是为了服务于故事的发展,更是因为故事所反映的社会背景不同。

《水浒传》反映的是宋朝的事,而《金瓶梅》则是披着宋朝的外衣反映明朝的事。

在《水浒传》里你还可以看到相当多的仗义英雄,但在《金瓶梅》里却几乎都是坏蛋,这也给有穿越能力的“明吹”提个醒,明朝并不好玩!

这也是不是鼓励“精宋”、“秦粉”、“汉拥”、“唐自豪”、“我大清”等历史迷们继续陶醉,现实并不完美,或许你不服,但我们就是最幸福的一届人类。

如不信,这期推荐看一看《饥饿的盛世》

 
 
 

1、请进入公众号领取,不公开下载链接是因为不想没原则地到处传,尤其是《金瓶梅》的相关书籍,本号将长期且只分享合法电子书籍,请勿索要其他任何

2、本人也要工作糊口,平时很忙,无法做到“秒回”,玻璃心请绕行;

3、请不要问我其他还有什么书,甚至要我给出书单供你挑选,更不要点名问我索要本次分享以外的书籍,同样的原因,我也要忙于生存,一旦给了大家“公共图书馆”的错觉,我会疲于应付,我写到什么话题就对应分享什么书,你看到了我分享什么书,然后直接向我报书名就好;

4、书籍为DOC格式,我不会转格式,也没有其他格式的提供,请注意自己是否有合适的浏览软、硬件;

5、收到后请点击保存,不要反复要。

 
 

赞(3)
DMCA / ABUSE REPORT | TOP Posted: 02-24 12:20 發表評論
.:. 草榴社區 » 技術討論區

電腦版 手機版 客戶端 DMCA
用時 0.01(s) x3, 11-25 02:52